Арабский путешественник и писатель первой половины X века Ахмед ибн Фадлан писал об интересном языческом обычае у древних славян – казнить через повешение самого умного и сообразительного в общине. Считалось, что такая жертва угодна богам.

«Eсли они увидят человека, обладающего подвижностью и знанием вещей, они говорят: "Вот этот имеет право, чтобы он служил нашему господину". И так, они берут его, кладут ему на шею веревку и вешают его на дереве, пока он не кончится».

Вам это ничего не напоминает? «Инициатива наказуема»... Проявляется сие явление повсеместно, но более всего – в корпоративной жизни. Самый инициативный сотрудник, фантанирующий идеями, как правило, оказывается и самым виноватым, случись чего.

Неужели нами все еще правят языческие законы? Когда, наконец, умные и талантливые люди перестанут быть жертвами в обществе вооруженных веревками язычников?..

Татьяна Фомичёва